為官敬畏，古已有之。就連權(quán)高勢威、風(fēng)流千載的唐宗宋祖也不例外。相傳唐太宗喜愛鷂鷹，一日正在宮外把玩，不料巧遇諫議大夫魏征，忙將鷂鷹藏于袖中，結(jié)果致此鳥窒息而死。據(jù)說宋太祖很喜歡打雀，一日玩興正濃，被史官言辭犀利地勸阻。太祖一時性急，不但不聽，竟然用彈弓打掉史官兩顆牙齒，史官要把此事記入正史中去。這時，太祖猛然醒悟，忙向史官認錯賠罪。綜觀唐宗宋祖之所以能敬畏臣下，是因為他們都深深體味到“不自重者致辱，不自畏者招禍”的修身養(yǎng)德之道。

    “敬畏”是一種憂患意識。憂國憂民乃居官從政者之常情。范仲淹的傳世名言：“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，理應(yīng)成為當(dāng)今為官者的座右銘。尤其是，事業(yè)越成功，越要謙虛謹慎，自省其失誤和過錯；仕途越順利，越要管好自己，禮賢下士，注重名節(jié)；權(quán)位越高，越要警鐘長鳴，抵制誘惑，嚴格管束自己。

    “敬畏”是一種勤政意識。畏享樂，懼慵懶，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，這是為官者的起碼條件。只要時時保持臨深淵、履薄冰的心態(tài)，就不敢為政不勤，敷衍塞責(zé)；就不敢狂吃亂食，腐化糜爛；就不敢結(jié)黨營私、任人唯親。

     從某種意義上說，“敬畏”也是一種自律意識。為官者倘不懂珍惜前程、敬畏百姓，而忘乎所以；不牢記宗旨、體恤百姓疾苦，而為所欲為；不遵紀守法、嚴于律己，而放縱不羈，犯錯誤摔跟頭是必然的。試看近年來落馬的貪官，哪一個不是不畏法律、不畏百姓、不知自律，而由巔峰跌入低谷的呢？前賢醒言，當(dāng)永以為戒。

 

——摘自《中國組織人事報》